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第112部分（第3页）

御驾到魏征墓前已是亥时，世民屏退左右，竟独坐魏征墓前说了一夜话。

次日回城，午后，禁卫飞骑四出，传唤长安城内的官将，这一场大朝会，直议到日暮时分。

再次日，早朝议过抗灾之事，相关官员回官衙处理，其余将官尽随世民出宫，去往监天台。

至钦天监，百官分班侍立监天台下，世民一手持一卷圣旨，一手持玉玺，步上监天台。

监天台上，早有李淳风袁天罡袁天奇三人候着，李淳风接过圣旨，袁家两兄弟分左右做个羽翼阵脚，世民站在不远处单手高举传国玉玺，就听李淳风颂道：

“奉天承运，皇帝诏曰：东土唐王朝之官员魏征，生前为万民请命，为江山社稷，抛生赴死不惧皇权，忠言直谏无数，实为百官之楷模，李唐世民帝肱骨之臣，死后涉斩泾河龙王一事，更不惧天命，意欲为龙王谋求生机，拖延时辰，以致身死，魂飞魄散。”

“泾河龙王有大恩与大唐江山社稷共万千黎民百姓，魏征此举，与龙王无异。”

“然！因侯君集等反叛之事，唐帝世民，以活人之错怪罪已死故老忠耿之臣，又凿去碑文推倒墓碑，更悔婚与忠义之门！”

“唐帝世民已知自身失德失信魏卿，无奈卿已魂飞魄散，悔之晚矣！”

“特以此罪己诏昭告三界六道神魔与世间生灵共知！”

“留残碑鞭策己心，嫁爱女抚慰忠魂！”

“呜呼哀哉！天地共鉴！”

待李淳风宣毕，世民抬头看天，满心无奈闭目良久，眼角更有泪滴涌出。

许久，世民睁眼，收了圣旨步下监天台，将圣旨交在萧手上，自上御驾回宫，却是去往衡山公主处。

唐典有录：凡名山，大川，及畿内之县皆不得以封。

诸公主皆以城池名为号，唯这与长孙皇后所生的最幼女，被册封为衡山公主，更是在魏征临死前问其遗愿，将衡山公主许配他家，足见世民对其之喜爱。

自雨祸长安以来，诸事纠缠，甚至昏死三日，却是无暇见爱女的，如今昭告天下，嫁女在即，世民虽是帝王，终究也是父亲，刚十一岁的宝贝女儿就要出嫁，心中难免不舍，回宫急促，也不过是想要多享一刻天伦。

却说百官，昨日午后大朝会已议过半日，于这公主出嫁之事，萧与刘洎两位宰相去魏府宣旨，尚书省众官去张罗人手将这罪己诏在各州县共邻邦张贴，余下官员，早分作数波保媒的蓄势待发。

也是这大朝会所议之事终究是罪己诏与公主出嫁两件大事，事关重大，散朝后百官禁言慎声，更无半点风声传出。

当萧在魏府宣了这罪己诏，更言明陛下已在监天台上，借钦天监之力，昭告三界众生知之，为魏征平反。

原本皇上赐婚下嫁公主，何等荣耀，却被叛逆牵连，以致皇上悔婚，几个月来，魏家直如暗无天日一般，魏家上下听后，真个重见天日，悲喜交加之下，个个抱头痛哭。

魏家上下欣然，原本备做保媒的官员摇身一变化作道喜的，也不分批列次了，一窝蜂的上门恭贺，魏家之光耀，一时无两。

虽是大灾当前办喜事，黎民百姓尽知因果，更无半点抵触，反是无数人称赞皇上知错能改，魏家该当此殊荣！

十二日，良辰，衡山公主大婚，长安城又见万民空巷，此后金吾不禁三日，全城喜庆。

在此期间各衙门更是莫名其妙的收到无数金银，尽是百姓自发捐了，助朝廷赈灾之用。

话多的称赞朝廷开明，絮絮叨叨说个没完没了，话少的扔下金银扭头就跑，差役追都追不上，哪怕师爷都搬了桌案在官府大门外记录，所录之名姓真是十不足一。

待公主大婚后，世民与钦天监袁天罡李淳风密议过，下旨重建玄甲军，大唐将士皆可应招，经层层选拔，最后会由世民亲自与钦天监共选出一万人入玄甲军。

ps：第十八卷到此结束，说几句题外话。

在原著里，魏征斩龙之时，是贞观十三年，然而宫门镇鬼的二位将军之一的秦琼，卒于贞观十二年。

其实在开书之初，作者的本意还是延续原著，是太宗地府还魂，然后刘全献瓜最后娶公主（唐御妹）这么个情节的，不要惊讶，关于刘全的诗，作者两年前就写好了。

上架之后，也是作者搜集资料的时候，看到魏征的资料多次，试想能不能多一个皇帝嫁女的情节。

魏征死后被侯君集牵连，以致世民悔婚，直到贞观十九年，世民御驾亲征高句丽回来，损失极重，感叹‘魏征若在，不使我有是行也。’这才平反，然而衡山公主的婚事却不了了之。

后来衡山公主改嫁两次，年仅三十就死了，应该算是红颜薄命的典范了，挺坎坷的，在书里只是一个名字，权做圆梦，各位脑补吧。

写十七卷的时候，当时作者还满脑子两位公主一起出嫁呢，后来随着情节的推进，太宗地府还魂的情节再写出来就很牵强了，只能忍痛删了。

下一章就是十九卷了，没错，猴哥消失两卷终于要出五指山了，第十九卷：大闹天宫。

第二百六十二章　事起铜台

佛祖不在，自文殊菩萨与两位金刚长生灯齐灭，灵山上众神僧人心惶惶，更无人敢去