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第22部分（第2页）

《八王之乱》包括三世纪九○年代和四世纪最初十年；中国人的大祸，开始临头。比较起来，过去呈现在记录上的一些灾难，简直微不足道。

“八王之乱”实际上并不只有八个亲王，卷进这场内斗，杀人或被人杀的，至少有六十个亲王之多，只因为《晋书》把其中八位亲王容纳在一卷之中（《列传》第二十九），传统史学家遂定下这个名词，我们完全接受，因为也只有这八位亲王，曾经完全控制过中央政府，烜赫一时。

“八王之乱”的前奏曲是皇后贾南风发动的诛杀杨骏的政变，这个泼妇在吃到喋血的甜头之后，接着如法炮制，诛杀司马亮，“八王之乱”遂起。贾南风不属于“八王”，但她却是一个大愚若智的疯婆娘，作为“八王”的导师。“八王”踏着她走向死亡的足迹，一步一步，坚决无畏，前仆后继，直奔屠场，连上帝都阻挡不住。

一群姓司马的，为了权力，骨肉相残，幕幕可惊，中国人被迫去杀人或被人杀，自己却无法主宰自己的命运，真是可恸。

面对“八王之乱”的悲惨景象，请不要哀痛，因为以后的景象，将更悲惨。

柏　　杨

一九八五·五·一五

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二八九年　　己酉（1）

（表略）

１　夏季，四月，晋王朝（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）皇家祭庙整修完成。

四月十一日，全体皇族大祭。大赦。

２　鲜卑慕容部落（辽宁省西部）酋长慕容廆（音ｗěｉ【伟】）派使节到首都洛阳，请求归降。

五月，晋帝（一任武帝）司马炎（本年五十四岁）下诏，任命慕容廆当鲜卑司令官（鲜卑都督）。慕容廆晋见东夷保安司令（东夷校尉）何龛，依照中国士大夫（高级知识分子以及现任官员或退职士绅）的礼节，头戴冠帽，身穿单衣，走到大门。何龛戒备森严，用军礼接待；慕容廆遂改穿军服进去。有人问他原因，慕容廆说：“主人不把我看做士大夫，我就不能不放弃士大夫立场。”何龛听到这话，非常惭愧，对慕容廆有一种奇异感觉，十分敬重。

当时，鲜卑人的另外两支：宇文部落（内蒙古老哈河上游）、段家部落（河北省东北部），势力正强，不断劫掠慕容廆；慕容廆忍气吞声，对他们经常呈献厚重的礼物，言辞十分卑微。段家部落酋长段阶，把女儿嫁给慕容廆，生儿子慕容皝、慕容仁、慕容昭。慕容廆认为辽东郡（辽宁省辽阳市）太荒僻遥远，遂向西迁移到徒河县（辽宁省锦州市）境的青山（辽宁省义县东）。

３　冬季，十月，恢复皇家大会堂（明堂）跟首都洛阳南郊的五帝的祭坛（撤除五帝祭坛事，参考二六六年正月）。

４　十一月丙辰日（十一月壬戌朔，没有丙辰），国务院总理（尚书令）、济北侯（成侯）荀勖逝世。

荀勖有才干，有头脑，精于观察人主的心意。所以，能使人主对他的宠信坚定不移。在立法院（中书省）的时间很久，专门负责处理皇帝及政府的机要事务。等到调职国务院（尚书省），心情十分怅惘，有人向他道贺，荀勖生气说：“把我从凤凰池赶出来，有什么可以道贺的！”（国务院统辖全国民政，属于业务性工作。立法院职位接近君王，参与决策，权柄至大。凤凰池，也称凤池，说明当时官员对立法院职位的重视与羡慕。）

５　晋帝司马炎全力追求美女胴体的享受，无止境的性爱，使他患病不起。皇后杨芷的老爹、车骑将军杨骏，厌恶汝南王司马亮，决心把他逐出中央。

十一月二十三日，司马炎下诏任命司马亮当高级咨询官（侍中）兼最高指挥官（大司马），“假黄钺”（皇帝诛杀专用的铜斧），兼总司令官（大都督），兼豫州（河南省东部）军区司令官（督豫州诸军事）；司令部设于许昌（河南省许昌市东）。改封南阳王司马柬当秦王，兼关中（陕西省中部）军区司令长官（都督关中诸军事）。改封始平王司马玮当楚王兼荆州（湖北省及湖南省）军区司令长官（都督荆州诸军事）。改封濮阳王司马允当淮南王兼扬州（安徽省中部及江南地区）军区司令长官（原文是“扬江二州”，后年【二九一年】七月才设江州；本年还没有江州），一律“假节”（三级权力）。

封皇子司马乂当长沙王、司马颖当成都王、司马晏当吴王、司马炽当豫章王、司马演当代王。封皇孙司马遹（音ｙù【遇】）当广陵王。封淮南王司马允的儿子司马迪当汉王、楚王司马玮的儿子司马仪当毗陵王。改封扶风王司马畅当顺阳王，封司马畅老弟司马歆当新野公；司马畅是扶风王（武王）司马骏的儿子。又封琅邪王司马觐的老弟司马澹当东武公，另一老弟司马繇当东安公；司马觐是琅邪王司马伷的儿子（司马骏、司马伷都是司马懿的儿子）。

６　最初，司马炎把他的小老婆才人（小老婆群第十四级）谢玖赏赐给太子司马衷，生皇孙司马遹。有一天晚上，皇宫失火，司马炎上楼观察火势。司马遹时年五岁，拉住爷爷的衣襟，拉到黑暗的地方，说：“半夜时分，突然发生事变，应该特别戒备才对，火光那么强，不应该教它照到人主。”司马炎对五岁孙儿的智慧，大为惊奇，曾经对文武官员称赞这位皇孙：很像自己的祖父司马懿。天下人对这位小娃，寄予很大期许。司马炎也知道他那个当太子的儿子司马衷是个蠢材，可是，孙儿司马遹却如此聪明，遂把希望寄托到第三代，所以始终没有改换太子的意思。为了巩固司马衷的地位，采用王佑（参考二八五年正月）的建议，命司马衷同一个娘亲的弟弟司马柬以及司马玮、司马允，分别镇守军事重地。为了防范皇后娘家杨姓家族的威胁，再任命王佑当中央禁军总监（北军中候），统御首都所有禁卫部队。再用心给皇孙司马遹挑选侍奉官属，认为散骑侍从官（散骑常侍）刘寔清廉高尚，任命他当广陵王（司马遹）师傅（王傅）。

刘寔认为当时风俗败坏，人人钻营奔走，很少立身廉洁，行为谦让，打算教一些刚刚被任命当官、依例前往广陵王府谢恩的人，必须推荐贤能人才，才准许晋见。某一个官职出缺时，就选择被推荐次数最多的人担任。刘寔认为（刘寔著《崇让论》）：“人之常情，一旦争夺，对胜过自己的人，一定诋毁；一旦谦让，对胜过自己的人，一定推崇。所以，盛行争夺时，优劣难以分辨；盛行谦让时，贤能容易出头。如果能这样做，大家都谦让的话，修身自爱，推荐他的人也就越多。即令想固守贫贱，也不可得。拼命钻营奔走，却打算要人推荐，犹如往后倒退，却希望前进一样。”（这种谦虚，不是真正的谦让，而是一种夺取的手段，充满功利。）

二八九年　　己酉（2）

淮南国（安徽省寿县）郡长（相）刘颂，上书说：

“陛下认为，执法太宽的毛病已累积得太久，不能一下子使它严格，完全切合实际。然而，矫正世俗，挽救弊端，不应因此停顿，而应逐渐改善。好像船舶在水上行驶，虽不能强行横渡急流，但应该逐渐接近急流，固定目标不变，最后仍会过河。自从六