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今天赶时间,徐鹤从吴家出来后,立刻坐上马车赶往邱腾家中。
邱腾家在距离皇城根很远的东内城,中间还要经过吏部。
但徐鹤绝不可能为了省点路,先去吏部报道,最后再去邱腾家。
这是规矩。
现在不比从前。
以前他做什么事,可以随心所欲,但现在他身处的位置,无数张眼睛都在盯着,但凡出点错,第二天估计市井朝堂,有关状元失礼的事情就传开了。
邱老夫子似乎也早就猜到徐鹤今天会过来,今日并未出门。
当徐鹤跪倒行弟子礼时,邱腾令人意外地也走了下来,亲自将徐鹤搀了起来。
“老师,你这是……”
在徐鹤的认知里,邱腾是个老古板,对自己印象估计也不好。
见到面时绝不可能给他好脸色看。
但让徐鹤没想到的是……,邱腾虽然虎着脸,但眼中并不厌恶自己。
“亮声,去过吴阁老府上了?”
徐鹤点了点头:“阁老留饭,我刚出来立刻赶来您府上!”
“不用解释,他是大主考,理应如此!”说罢,他盯着徐鹤道:“自从上次国子监一事后,我细细看了你文章,其中并无陆九渊那套东西!”
“老夫很奇怪,你徐亮声为什么那日竟然大谈象山心学!你之前研究过?”
徐鹤闻言,大概知道老夫子为什么态度大变了。
他从县试一直考到廷试,考试文章里一直都是按照程朱理学的那一套在写。
并且,自己的文集中,也都没有特立独行之言。
估计邱腾那日被自己辩倒,暗戳戳地就盯上自己了,后来专门找了他的文章看。
谁知看完后竟然丝毫没有受心学影响的痕迹。
老夫子顿时松了一口气。
徐鹤躬身道:“老师,心学我也听说过,海陵城也有不少研究心学之人,故而那日我才在国子监中说了说下官对心学的理解!”
“原来如此!”邱腾抚须恍然大悟道,“没想到小小海陵县也有研究陆象山之人。”
开什么玩笑,在另一个时空中,泰州,也就是这个时空的海陵,那可是出过心学【泰州流派】王艮的地方。
泰州学派影响之大,王艮弟子遍布各地。王艮去世后,次子王襞继续主持讲席,不仅壮大了泰州学派队伍,更进一步弘扬了泰州学派学术思想。如李贽即出其出门下,颜钧、罗汝芳、何心隐(梁汝元)、汤显祖等,都是王艮的再传、三传或四传弟子。
所以,你跟我说海陵无人研习心学?
你就庆幸自己生活在大魏朝吧,要是在大明朝,您老心脏病都不知道犯了几次了。
首辅是心学门人,就问你头昏不头昏?
徐鹤这个人,对虚无缥缈的哲学问题没有丝毫兴趣。
在他看来,一切学问,一切思想都是为社会的发展服务的。
心学当年为什么大倡?
从时代背景上看,明初统治者提倡程朱理学,规定科举考试以宋儒程颢、朱熹等人的注释为标准,又纂修《四书大全》《五经大全》及《性理大全》,汇集程朱诸家理学之说,颁行于各地儒学。
在科举风向标的指引下,士子非程朱之书不读。程朱理学因此成为正统的官学。
明初薛瑄就曾经这样说过:“自考亭(朱熹)以还,斯道已大明,无烦着作,直须躬行耳!”
意思是说,朱熹以后,大家都遵从朱子的思想就可以了,不要再有独立的思考与写作了。
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