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第6部分（第2页）

死于：1898年7月30日（终年83岁）

死因：昏厥

地点：德国弗里德里希斯鲁城堡

评价：俾斯麦担任首相长达20年之久，领导了德国的统一大业，使德国结束了500多年的封建割据局面，同时，他坚持现实主义的外交政策，凭着敏锐的洞察力，巧妙地调整列强间的相互关系，避免德国过早地卷入列强殖民争端的漩涡，为德国争得了20年的和平发展时间，使德国从一个落后的农业国一跃成为中欧强大的工业国，史称“俾斯麦时期”。

1888年3月9日，德皇威廉一世病逝，年仅29岁的威廉二世登基。年轻的皇帝刚愎自用，狂热追求名位权势，虚荣心强而又很专横。俾斯麦功高盖世，为威廉二世所不容。

1889年5月至6月，鲁尔15万煤矿工人举行大罢工，很快蔓延到德国所有产煤地区，引起了严重的社会骚乱。威廉二世亲自干预，他决定摒弃俾斯麦的大棒政策，按怀柔政策行事。俾斯麦却固执己见，决心坚持他一贯的暴力政策，镇压罢工工人。帝国议会拒绝了俾斯麦的提议。这样一来，俾斯麦就失去了帝国议会中多数派的支持，成了孤家寡人。在皇帝处处作对、自己日显孤立的情势下，1890年3月18日，俾斯麦愤然提交辞呈，结果3月20日就被皇帝批准了。

下台后的俾斯麦回到了先皇赐给他的庄园里，百无聊赖地生活着。后来他开始写回忆录，并经常发表文章批评威廉二世，两人的矛盾异常尖锐。威廉二世虽说缺少政治嗅觉，但也十分注意公共舆论，就想缓和一下与俾斯麦的矛盾，以提高自己的威望。于是他邀请俾斯麦于1894年1月26日自己生日前夕来柏林做客。在车站，俾斯麦受到了盛大的欢迎，普鲁士海因里希亲王像对待国王那样迎接前首相；一队近卫军一直护送他到皇宫。但俾斯麦与皇帝的谈话却平淡无奇，流于形式，不触及政治，两人的和解只是表面现象。俾斯麦80寿辰前夕，威廉二世也来到了弗里德里希斯鲁。这一次他带来一列骑兵中队，令他们挥舞佩刀，以隆重的仪式向前陆军大元帅致敬。老人再次穿上军装，但由于身体条件不允许，不得不放弃骑马的念头，只得支着结实的手杖向皇帝的卫队致意。他身边的大黑狗就像皇帝的卫士一样直挺挺地恭顺地蹲在那里，俾斯麦喜欢这条狗甚于每一位客人。

1897年12月，俾斯麦在庄园里最后一次接待威廉二世。皇帝的随行人员感到俾斯麦似乎有什么需严肃对待的事情要谈，但每当他把话题转向正事时，都被威廉转移了话题，这伤了他的感情。“真讨厌。”他轻声地对旁边的人说。最后，俾斯麦决计不让皇帝把话题岔开。“陛下，”他说，“只要您掌握了军官团，您就可以为所欲为，如果情况不如此，那么就会完全是另一个样子。”这是俾斯麦最后提出的警告。他所能做的事已经不多了，现在他几乎已经离不开轮椅，借助于深度的眼镜才能看到自己庄园的田地和森林。

俾斯麦对于死亡并不感到害怕，不过一想到死后将得待在密不透风的棺材里，被埋葬于一堆潮湿的泥土里，他就感到浑身不舒服。“在森林中间，在自由的空间里，我要找到这样的地方休息，沐浴着阳光，享受着清风的吹拂。”因此，他渴望把他装进一个大口袋内，然后高悬在一棵大树上，在轻风中似婴儿的摇篮，在风暴中似抗争的大船，在阳光中成为棕褐色，如同古日耳曼人的尸体。此时的俾斯麦，还陷入一种痛苦的悔过中。他这样写道：“我给伟大的国民建造了幸福，这是千真万确的，但同时也制造了许多不幸！如果当时没有我，也许3次战争不会发生，8万人的生命不会被夺走，不会使父老兄弟姐妹们穿上丧服。”“现在我对这种结果，不能不在神的面前有所检讨。”

1898年7月28日，俾斯麦仍像往常一样，喝着香槟酒，用每天必用的5个烟嘴轮流抽着他的烟，并对建议他卧床休息的保健医生大发雷霆。第二天，他要求举行领圣体仪式，在一口喝完圣餐杯里的圣水时，他喊道：“前进！”30日晚，他说：“晚上，每当想到我用石头一块一块堆造起的这个小丘时，我就难以入睡，它们将会把我的身体弄成碎屑。”夜间，他开始昏厥，并伴有谵语，谵语中出现最多的两个词是“俄罗斯”和“德国”。近11点钟，俾斯麦忽然高声说道：“是德国吗？可惜呀，德国……”接着，他突然从床上坐起，两手捂眼，仿佛要避免看到一幅可怕的图像，旋即仰身倒下，去世了。

圣雄：甘地

身份：印度政治家

死于：1948年1月30日（终年79岁）

死因：被暗杀

地点：德里

评价：甘地是印度民族独立运动的领袖，印度共和国的开国元勋。他是印度现代史上一个非常复杂的人物。他出身望族，却极富平民主义思想；他时常赤裸上身，淡食素餐，不惜用绝食来节制自己的生理要求，大半生过着苦行僧的生活；他力图兼收并蓄各种宗教的真谛，俨然像一个圣徒，但又不是宗教改革家；他诅咒西方现代文明，却又认为过错并不在其制度本身。就是这样一位骨瘦如柴的老人领导着印度人民，通过非暴力、不合作，抵制英国统治，最终使印度获得了独立。

在印度民众心中，甘地被尊称为圣雄，然而殖民统治者却称他为狂徒、伪君子、神秘主义者；安坐在宫中的印度土王和大君则认为他是荒谬的煽动者；努力寻求自治的印度政客认为他是蛊惑民心的骗子；伦敦的国会议员称他为“骑尿布（指他的缠腰布）的捣乱分子”。他穿梭于拥挤的城市和贫穷的乡村之间，主张用一种革命性武器——和平的不服从——进行斗争。他早年从《圣经》中读到“……不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过去由他打……”多年以后他仍然记得：“这些话深入我心。”他没有办事处，没有一兵一卒，也没有正式权力，可是他的一句话能使整个印度瘫痪。成千上万的他的信徒欢迎被捕，因为他说：“监狱是监禁盗贼的，对我来说监狱是天堂。”他的绝招是绝食。正如丘吉尔所说，要是这个“煽动叛乱的印度教托钵僧”饿死了，整个印度会发生什么事就难说了。德里的殖民地总督和英国国会的议员们想到这点就不禁忧心如焚。对于这样一个人，他们无可奈何。

1947年8月15日，英国被迫承认印度独立。然而就在这天，在极端分子的挑拨下，信仰不同宗教的教徒之间发生了大冲突，死亡数以百万计。甘地大受打击，宣布若不停止流血争斗，他便绝食到底。暴力冲突结束后，正统的印度教徒听到圣雄号召他们去爱那些“可恶”的回教徒，不但不能理解、接受，反而大为愤慨。1948年1月20日下午，甘地主持黄昏祈祷会时，有人向平台上投掷了炸弹，甘地侥幸逃过一劫。投掷炸弹的凶手当场被警察抓获。从刺客口中，警察局得知了幕后操纵者及活动计划，但却没能将所有的阴谋分子一网打尽。此后，警方加强了对甘地的安全保障，在举行祈祷会时要搜查与会者，但甘地却不答应，他告诉警察不必为他的安全担心。他说：“我要是非死不可，就死在祈祷会中吧！”

一语成谶。1948年1月30日，甘地去参加了一个500多人参加的祈祷大会。那天，他心情愉快，还就午餐时用的“牲畜吃的食物”开起了玩笑。然而就在甘地在别人的扶持下走向通往祈祷会场的草坪，即将迈上平台之时，一个信徒模样的人跑到他的面前，先向他鞠躬行礼，说了声“圣父，你好！”然后猛然从口袋中掏出手枪，顶住他的胸膛连开数枪。甘地身穿的洁白衣服立刻被殷红的鲜血染红。他双手合十，似乎想迈出最后一步，口中喃喃念道“神啊——”，徐徐倒地。这位终身提倡“非暴力不合作运动”的宗教领袖就这样结束了他那伟大的一生。

刺客是印度教徒——一个狂热分子，痛恨甘地亲回教的做法和他的“基督教”作风，并责怪他导致印度分裂。在法庭上，刺客辩白说，自己是为了印度母亲而向甘地行刺的，因为他认为甘地“没尽到一个印度父亲的责任”。

甘地遇刺后，印度举国上下都沉浸在悲痛之中。他的遗体被安放在比拉尔寓所一楼的平台上，上面洒满玫瑰和茉莉花瓣，5盏油灯环绕四周。成千上万的人来到他的寓所，悼念他们的救星。圣雄的骨灰被仔细地分成一份份，送到各省，全印度的每条河流都洒进?